周公父親解夢(mèng) 周公解夢(mèng)家人
周文王姬昌，作為周朝的奠基人，不僅是一位賢明君主，還是一位著名的解夢(mèng)大師。他曾根據(jù)周公姬旦的夢(mèng)境，預(yù)言了周朝數(shù)百年的興衰。
據(jù)《史記·周本紀(jì)》記載，周文王早年曾被商紂王囚禁于羑里。一日，周文王夢(mèng)見一只白鳥銜著紅色玉 tablette，上面寫著: "文王在上天受命，文王在上天受命"。周文王不解其意，便向父親季歷請(qǐng)教。
季歷曰:"此天命也。玉 tablette 者，王位之符也。白鳥者，吉祥之兆也。赤色者，火德也?；鸬峦跆煜拢芷渑d矣。"
周文王聽后，心中大喜。果然，商紂王無道，引發(fā)天下民怨沸騰。周文王趁機(jī)起兵伐紂，建立了周朝。
周文王的父親季歷解夢(mèng)的故事不僅展現(xiàn)了其解夢(mèng)的才華，更體現(xiàn)了周人"天命觀"的信仰。他們相信天命不可違，順應(yīng)天命才能成就大事。
后來，周文王將父親季歷的解夢(mèng)之術(shù)整理成書，名曰《周公解夢(mèng)》。《周公解夢(mèng)》是我國現(xiàn)存最早的解夢(mèng)著作，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
周文王父親季歷的解夢(mèng)之術(shù)之所以能流傳至今，主要有以下幾個(gè)原因:
1. 準(zhǔn)確性: 季歷的解夢(mèng)往往一語中的，應(yīng)驗(yàn)于后世。
2. 科學(xué)性: 季歷的解夢(mèng)并非憑空臆斷，而是基于對(duì)自然社會(huì)現(xiàn)象的觀察和。
3. 實(shí)用性: 季歷的解夢(mèng)之術(shù)可以指導(dǎo)人們趨吉避兇，在生活中做出正確的決策。
周文王父親季歷的解夢(mèng)之術(shù)，不僅是古代中國文化的一筆寶貴遺產(chǎn)，更是一種獨(dú)特的智慧結(jié)晶。它體現(xiàn)了古人對(duì)夢(mèng)境的重視和對(duì)自然社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，至今仍具有重要的參考價(jià)值。